As forças restauradoras são particularmente ativas na época do Festival de Wesak. Elas emanam da mente de Deus e ligam-se ao princípio da inteligência ativa.
Trata-se de uma energia que estimula o nascimento da forma, assim como a inteligência de massa. Faz com que as pessoas pensem, planejem e ajam ao longo das linhas espirituais.
No âmbito planetário, este período de energia conduzirá, enfim, à reorganização da vida. Os efeitos são principalmente físicos e destinam-se a criar o céu na Terra.
A palavra de ordem do festival é amor, no sentido mais elevado do termo. Outro lema é a ressurreição. A terceira ideia básica é o contato.
Refere-se a uma relação mais estreita com o Senhor Maitreya, seus discípulos e iniciados, assim como entre a Hierarquia Espiritual e a humanidade.
A celebração dura três dias e abre caminho para o Festival do Wesak. Nesta ocasião, o Senhor Maitreya faz a grande invocação, primeiramente a sós, depois com a Hierarquia Espiritual unida.
Abril
22
Cheia
Touro - Festival de Wesak
5:24
2:24
O dia é 22 está aberto para a meditação, para a oração.
Este é o principal dos três festivais mais importantes. E celebrado durante a Lua cheia de maio, época do ano em que a humanidade recebe o mais alto nível de transmissão de frequência de luz.
O Festival do Wesak é o do Buda que, por sua vez, incorpora a expressão perfeita do aspecto da sabedoria de Deus, da luz e dos desígnios divinos.
Este é o grande festival oriental, que tem a função de mostrar a solidariedade entre o Oriente e o Ocidente.
O termo designa o Vale de Wesak, no Himalaia, onde todos os anos os mestres ascensionados se reúnem, tanto no plano interior quanto no exterior, a fim de participar de uma cerimônia sagrada.
Exatamente no despontar da Lua cheia de maio, o Manu Alá Gobi, Senhor Maitreya, o bodhisattva e Saint Germain, o Mahachohan, dispõem-se em formação triangular em torno a uma tigela de água assentada em um cristal.
Buda aparece e, pairando acima da tigela, transmite energias cósmicas à água e ao Senhor Maitreya, as quais, posteriormente, serão disseminadas na Hierarquia Espiritual e em meio aos iniciados, aos discípulos e aos novos grupos de servidores do mundo.
No fim da cerimônia, a água é repartida entre os presentes. O Wesak é também a época em que o Senhor Maitreya, o Senhor Buda e, mais recentemente, Melquisedeque, o Logos Universal, distribuem todas as iniciações aos discípulos e iniciados da Terra.
Trata-se de um período de grande renovação e celebração. No Wesak, a qualidade predominante da energia é a força de esclarecimento. Essa energia procede do coração de Deus.
Relaciona-se com o conhecimento divino e com o aspecto amor-sabedoria de Deus.
No nível planetário, sua força inicia uma nova educação mundial, afetando os movimentos educacionais, os valores, a literatura, as publicações, a televisão, o rádio, os jornais, as revistas, os escritores, os canais e os locutores em toda parte.
E devido a essa força esclarecedora, predominante no Wesak, que a reunião de grandes grupos nessa época pode ser uma experiência de tal modo admirável.
O Wesak é o ponto culminante do ano, ocasião em que se abre a maior janela de esclarecimento de massa no âmbito planetário.
Durante a cerimônia, Buda entoa um grande mantra e se torna agente de absorção da força do primeiro raio. A seguir, servindo-se do poder magnético do segundo raio atrai para si essa força e a segura com firmeza antes de transferi-la ao Senhor Maitreya, o agente receptor de tal energia.
Esta se dissemina, então, entre os sete chohans e seus ashrams, a fim de adquirir expressão sétupla e direcionar-se ao mundo.
Todos os discípulos e iniciados da Terra estão convidados a comparecer ao Vale de Wesak e a participar da cerimônia sagrada e das festividades.
E também ocasião para colocar-se diante do Senhor Maitreya, do Senhor Buda e de Sanat Kumara a fim de prestar juramento de serviço e receber bênçãos especiais.
Se não puder tomar parte na comemoração do Wesak no Monte Shasta, anterior mente mencionado, eu lhe recomendo reunir-se com seus amigos operários da luz, onde quer que você se encontre, e viajar em um dos merkabahs do grupo dos mestres ascensionados ao Vale de Wesak exatamente no período da Lua cheia.
Ponha-se diante dos mestres, como eu sugeri, e depois explore o Vale de Wesak e/ou simplesmente aproveite as energias. Proponho ainda que, ao retornar, o grupo faça a meditação .Isto atrairá energias.
E importante notar que este também é um evento físico real. Na hora da Lua cheia, espalha-se o silêncio na multidão e todos olham para o nordeste. Ocorrem certos movimentos ritualísticos sob a orientação dos diferentes mestres e de seus respectivos ashrams.
Momentos antes da hora exata da Lua cheia pode-se ver, a distância, uma pequenina mancha no céu. Ela vai crescendo pouco a pouco até que aparece a forma de Buda sentado com as pernas cruzadas.
Ele está com uma veste cor de açafrão, banhado em luz e cor, as mãos estendidas para abençoar.
Quem o entoa é o Senhor Maitreya. Todas as pessoas no vale aproximam o rosto do chão. Esta invocação provoca uma enorme vibração de corrente espiritual.
Marca o momento supremo de intenso esforço espiritual de todo o ano. Desencadeia o derramamento maciço de energias cósmicas provindas da hierarquia cósmica.
Então Buda retrocede lentamente rumo a distância de onde veio. A cerimônia inteira não dura mais que oito minutos; não obstante, seu efeito se prolonga por todo o ano.
Este é o sacrifício anual de Buda pela humanidade. Vem se alterando ultimamente porque, depois de passar muito tempo na Grande Loja Branca da Irmandade de Sírio, Buda assumiu um envolvimento muito mais ativo com a evolução da Terra.
Os conhecedores atribuem ao Festival do Wesak suprema importância nos assuntos do mundo. Por intermédio dos dois representantes da divindade em nosso planeta, o mundo das realidades espirituais e os assuntos humanos vêm se aproximando cada vez mais.
Quero lembrar também que, embora o Festival do Wesak costume ocorrer na Lua cheia de maio, em raras ocasiões realiza-se na Lua cheia de abril, de modo que é importante verificar todo ano.
Muita gente sonha com este evento, embora ignore o seu significado espiritual e desconheça onde e por que faz o que faz no sonho.
No Wesak, abre-se um tipo de canal, para a humanidade, que permite aos discípulos e iniciados entrar em contato com certas energias raramente disponíveis ou de difícil acesso.
Elas propiciam grandes expansões da consciência.
energia espiritual do primeiro grande aspecto ou raio se transfira do Buda para o Cristo e deste para os iniciados de toda parte que sejam capazes de receber a luz na qualidade de canais da corrente direta de energia”.
Também Djwhal Khul se referiu ao Wesak no livro Ponder on This [Reflita sobre Isto], de Alice Bailey: “Nenhum preço é alto demais quando se trata de ser útil à Hierarquia Espiritual na época da Lua cheia de maio, do Festival de Wesak.
Nenhum preço é alto demais quando se trata de receber a iluminação espiritual particular mente possível nesse período.”
O Wesak tem quatro funções básicas:
1. Substanciar o fato da aparição física do Cristo na Terra;
2. Provar fisicamente que a solidariedade entre o Oriente e o Ocidente nos aproxima de Deus;
3. Formar um ponto de encontro e um local de reunião para aqueles que se ligam anualmente, em síntese e simbolicamente, e representam a casa do Pai, o reino de Deus e a humanidade;
4. Demonstrar a natureza da obra do Cristo como o grande intermediário escolhido e líder da Hierarquia Espiritual, dos discípulos e dos iniciados da Terra.
Em sua pessoa, ele exprime o reconhecimento da existência factual do reino de Deus aqui e agora (Alice Bailey, Ponder on This, pp. 422-23).
O objetivo do Festival do Wesak é o seguinte:
1. A liberação de certas transmissões de energia para a humanidade, que hão de estimular o espírito de amor, fraternidade e boa vontade.
2. .A fusão de todos os homens e mulheres de boa vontade em um todo responsivo e integrado.
3. A invocação e a resposta de certos seres cósmicos, uma vez alcançados os objetivos anteriores.
esquecei-vos de vós mesmos e consagrai todos os esforços, a partir do momento em que receberdes esta comunicação, à tarefa de colaborar com o esforço organizado de mudar a corrente dos assuntos pessoais e do mundo e pelo crescimento do Espírito de Amor e de Boa Vontade no mundo durante o mês de maio.”
Por intermédio do Buda, derrama-se a sabedoria de Deus. Por intermédio do Cristo Maitreya, manifesta-se o amor de Deus à humanidade.
Esse festival une a obra do Buda à do Senhor Maitreya em forma simbólica e literal. Esta é uma época de grande bênção derramada sobre os discípulos, os iniciados e os novos grupos de servidores do mundo e da humanidade na Terra.
Terminada a cerimônia, mestres, iniciados e discípulos se vão repletos de uma sensação de força renovada com que enfrentar mais um ano de serviço em prol do mundo.
O Festival do Wesak é o mais importante evento do planeta, na perspectiva dos mestres ascensionados, e o que maior efeito tem sobre a raça humana.
E também nesse período que a Loja dos Mestres se reúne no plano interior com os três objetivos delineados por Djwhal Khul nos livros de Alice Bailey:
“Entrar em contato com a força espiritual, que é transmitida ao nosso planeta por intermédio do Buda e do Cristo; discutir a necessidade imediata e o trabalho a ser desenvolvido em prol da humanidade; admitir na iniciação aqueles que estão prontos e estimular seus discípulos a intensificar a atividade e o serviço.”
Você é capaz de imaginar os efeitos, neste planeta, quando toda a humanidade celebrar conscientemente o Festival do Wesak?
Nos últimos tempos, endereçou-se um apelo ao conjunto da Hierarquia Espiritual de mestres ascensionados, assim como a todos os iniciados, discípulos e novos grupos de servidores do mundo, para que se preparem, em toda Lua cheia de maio, para um intensivo mês de serviço acelerado.
Tal esforço redobrado destina-se a aumentar a receptividade da humanidade às novas forças espirituais liberadas nessa época.
Os primeiros, de preparação, são denominados Dias de Renúncia e de Desprendimento, o do festival chama-se Dia da Salvaguarda, sendo que os dois últimos são os Dias de Distribuição.
São cinco dias de serviço intenso. Por esse motivo os mestres nos orientaram no sentido de comemorar o Wesak no Monte Shasta durante três dias, Sendo que o que os antecede e o que a eles se segue se reservam para viajar, ou seja, para antes preparar e depois integrar a experiência coletiva.
Postado por Dharmadhanna
As forças restauradoras são particularmente ativas na época do Festival de Wesak. Elas emanam da mente de Deus e ligam-se ao princípio da inteligência ativa.
Trata-se de uma energia que estimula o nascimento da forma, assim como a inteligência de massa. Faz com que as pessoas pensem, planejem e ajam ao longo das linhas espirituais.
No âmbito planetário, este período de energia conduzirá, enfim, à reorganização da vida. Os efeitos são principalmente físicos e destinam-se a criar o céu na Terra.
A palavra de ordem do festival é amor, no sentido mais elevado do termo. Outro lema é a ressurreição. A terceira ideia básica é o contato.
Refere-se a uma relação mais estreita com o Senhor Maitreya, seus discípulos e iniciados, assim como entre a Hierarquia Espiritual e a humanidade.
A celebração dura três dias e abre caminho para o Festival do Wesak. Nesta ocasião, o Senhor Maitreya faz a grande invocação, primeiramente a sós, depois com a Hierarquia Espiritual unida.
Abril
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22
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Cheia
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Touro - Festival de Wesak
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5:24
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2:24
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Este é o principal dos três festivais mais importantes. E celebrado durante a Lua cheia de maio, época do ano em que a humanidade recebe o mais alto nível de transmissão de frequência de luz.
O Festival do Wesak é o do Buda que, por sua vez, incorpora a expressão perfeita do aspecto da sabedoria de Deus, da luz e dos desígnios divinos.
Este é o grande festival oriental, que tem a função de mostrar a solidariedade entre o Oriente e o Ocidente.
O termo designa o Vale de Wesak, no Himalaia, onde todos os anos os mestres ascensionados se reúnem, tanto no plano interior quanto no exterior, a fim de participar de uma cerimônia sagrada.
Exatamente no despontar da Lua cheia de maio, o Manu Alá Gobi, Senhor Maitreya, o bodhisattva e Saint Germain, o Mahachohan, dispõem-se em formação triangular em torno a uma tigela de água assentada em um cristal.
Buda aparece e, pairando acima da tigela, transmite energias cósmicas à água e ao Senhor Maitreya, as quais, posteriormente, serão disseminadas na Hierarquia Espiritual e em meio aos iniciados, aos discípulos e aos novos grupos de servidores do mundo.
No fim da cerimônia, a água é repartida entre os presentes. O Wesak é também a época em que o Senhor Maitreya, o Senhor Buda e, mais recentemente, Melquisedeque, o Logos Universal, distribuem todas as iniciações aos discípulos e iniciados da Terra.
Trata-se de um período de grande renovação e celebração. No Wesak, a qualidade predominante da energia é a força de esclarecimento. Essa energia procede do coração de Deus.
Relaciona-se com o conhecimento divino e com o aspecto amor-sabedoria de Deus.
No nível planetário, sua força inicia uma nova educação mundial, afetando os movimentos educacionais, os valores, a literatura, as publicações, a televisão, o rádio, os jornais, as revistas, os escritores, os canais e os locutores em toda parte.
E devido a essa força esclarecedora, predominante no Wesak, que a reunião de grandes grupos nessa época pode ser uma experiência de tal modo admirável.
O Wesak é o ponto culminante do ano, ocasião em que se abre a maior janela de esclarecimento de massa no âmbito planetário.
Durante a cerimônia, Buda entoa um grande mantra e se torna agente de absorção da força do primeiro raio. A seguir, servindo-se do poder magnético do segundo raio atrai para si essa força e a segura com firmeza antes de transferi-la ao Senhor Maitreya, o agente receptor de tal energia.
Esta se dissemina, então, entre os sete chohans e seus ashrams, a fim de adquirir expressão sétupla e direcionar-se ao mundo.
Todos os discípulos e iniciados da Terra estão convidados a comparecer ao Vale de Wesak e a participar da cerimônia sagrada e das festividades.
E também ocasião para colocar-se diante do Senhor Maitreya, do Senhor Buda e de Sanat Kumara a fim de prestar juramento de serviço e receber bênçãos especiais.
Se não puder tomar parte na comemoração do Wesak no Monte Shasta, anterior mente mencionado, eu lhe recomendo reunir-se com seus amigos operários da luz, onde quer que você se encontre, e viajar em um dos merkabahs do grupo dos mestres ascensionados ao Vale de Wesak exatamente no período da Lua cheia.
Ponha-se diante dos mestres, como eu sugeri, e depois explore o Vale de Wesak e/ou simplesmente aproveite as energias. Proponho ainda que, ao retornar, o grupo faça a meditação .Isto atrairá energias.
E importante notar que este também é um evento físico real. Na hora da Lua cheia, espalha-se o silêncio na multidão e todos olham para o nordeste. Ocorrem certos movimentos ritualísticos sob a orientação dos diferentes mestres e de seus respectivos ashrams.
A expectativa e o entusiasmo aumentam enquanto todos aguardam, no plano interior e no exterior, a chegada de Buda.
Momentos antes da hora exata da Lua cheia pode-se ver, a distância, uma pequenina mancha no céu. Ela vai crescendo pouco a pouco até que aparece a forma de Buda sentado com as pernas cruzadas.
Ele está com uma veste cor de açafrão, banhado em luz e cor, as mãos estendidas para abençoar.
Enquanto o Buda paira sobre a tigela de água, o cristal e a rocha, ouve-se um grande mantra que só é entoado uma vez por ano, no Wesak.
Quem o entoa é o Senhor Maitreya. Todas as pessoas no vale aproximam o rosto do chão. Esta invocação provoca uma enorme vibração de corrente espiritual.
Marca o momento supremo de intenso esforço espiritual de todo o ano. Desencadeia o derramamento maciço de energias cósmicas provindas da hierarquia cósmica.
Então Buda retrocede lentamente rumo a distância de onde veio. A cerimônia inteira não dura mais que oito minutos; não obstante, seu efeito se prolonga por todo o ano.
Este é o sacrifício anual de Buda pela humanidade. Vem se alterando ultimamente porque, depois de passar muito tempo na Grande Loja Branca da Irmandade de Sírio, Buda assumiu um envolvimento muito mais ativo com a evolução da Terra.
Os conhecedores atribuem ao Festival do Wesak suprema importância nos assuntos do mundo. Por intermédio dos dois representantes da divindade em nosso planeta, o mundo das realidades espirituais e os assuntos humanos vêm se aproximando cada vez mais.
Quero lembrar também que, embora o Festival do Wesak costume ocorrer na Lua cheia de maio, em raras ocasiões realiza-se na Lua cheia de abril, de modo que é importante verificar todo ano.
Isto se deve ao fato de a época certa ser a da Lua cheia de Touro. O Wesak é um evento vivo baseado nos ciclos da corrente astrológica, não em fatos do passado ocorridos há séculos, como os celebrados pela maior parte das religiões.
Muita gente sonha com este evento, embora ignore o seu significado espiritual e desconheça onde e por que faz o que faz no sonho.
No Wesak, abre-se um tipo de canal, para a humanidade, que permite aos discípulos e iniciados entrar em contato com certas energias raramente disponíveis ou de difícil acesso.
Elas propiciam grandes expansões da consciência.
Em The Externalisation [sic] o/ the Hierarchy [A Exteriorização da Hierarquia], de Alice Bailey, Djwhal Khul afirma que “é intenção do Buda e do Cristo que em todos os países haja finalmente alguém que atue como representante seu na época dos dois festivais, de modo que a distribuição de
energia espiritual do primeiro grande aspecto ou raio se transfira do Buda para o Cristo e deste para os iniciados de toda parte que sejam capazes de receber a luz na qualidade de canais da corrente direta de energia”.
Também Djwhal Khul se referiu ao Wesak no livro Ponder on This [Reflita sobre Isto], de Alice Bailey: “Nenhum preço é alto demais quando se trata de ser útil à Hierarquia Espiritual na época da Lua cheia de maio, do Festival de Wesak.
Nenhum preço é alto demais quando se trata de receber a iluminação espiritual particular mente possível nesse período.”
O Wesak tem quatro funções básicas:
1. Substanciar o fato da aparição física do Cristo na Terra;
2. Provar fisicamente que a solidariedade entre o Oriente e o Ocidente nos aproxima de Deus;
3. Formar um ponto de encontro e um local de reunião para aqueles que se ligam anualmente, em síntese e simbolicamente, e representam a casa do Pai, o reino de Deus e a humanidade;
4. Demonstrar a natureza da obra do Cristo como o grande intermediário escolhido e líder da Hierarquia Espiritual, dos discípulos e dos iniciados da Terra.
Em sua pessoa, ele exprime o reconhecimento da existência factual do reino de Deus aqui e agora (Alice Bailey, Ponder on This, pp. 422-23).
O objetivo do Festival do Wesak é o seguinte:
1. A liberação de certas transmissões de energia para a humanidade, que hão de estimular o espírito de amor, fraternidade e boa vontade.
2. .A fusão de todos os homens e mulheres de boa vontade em um todo responsivo e integrado.
3. A invocação e a resposta de certos seres cósmicos, uma vez alcançados os objetivos anteriores.
Eu gostaria de terminar esta seção com uma última citação de Djwhal Khul sobre o Wesak, retirada de The Rays and the Initiations [Os Raios e as Iniciações], Livro II, de Alice Bailey: “Se tendes fé como um grão de semente de mostarda no que eu vos disse; se acreditais com firmeza na obra do Espírito de Deus e na Divindade do Homem,
esquecei-vos de vós mesmos e consagrai todos os esforços, a partir do momento em que receberdes esta comunicação, à tarefa de colaborar com o esforço organizado de mudar a corrente dos assuntos pessoais e do mundo e pelo crescimento do Espírito de Amor e de Boa Vontade no mundo durante o mês de maio.”
Por intermédio do Buda, derrama-se a sabedoria de Deus. Por intermédio do Cristo Maitreya, manifesta-se o amor de Deus à humanidade.
Esse festival une a obra do Buda à do Senhor Maitreya em forma simbólica e literal. Esta é uma época de grande bênção derramada sobre os discípulos, os iniciados e os novos grupos de servidores do mundo e da humanidade na Terra.
Terminada a cerimônia, mestres, iniciados e discípulos se vão repletos de uma sensação de força renovada com que enfrentar mais um ano de serviço em prol do mundo.
O Festival do Wesak é o mais importante evento do planeta, na perspectiva dos mestres ascensionados, e o que maior efeito tem sobre a raça humana.
E também nesse período que a Loja dos Mestres se reúne no plano interior com os três objetivos delineados por Djwhal Khul nos livros de Alice Bailey:
“Entrar em contato com a força espiritual, que é transmitida ao nosso planeta por intermédio do Buda e do Cristo; discutir a necessidade imediata e o trabalho a ser desenvolvido em prol da humanidade; admitir na iniciação aqueles que estão prontos e estimular seus discípulos a intensificar a atividade e o serviço.”
Você é capaz de imaginar os efeitos, neste planeta, quando toda a humanidade celebrar conscientemente o Festival do Wesak?
Nos últimos tempos, endereçou-se um apelo ao conjunto da Hierarquia Espiritual de mestres ascensionados, assim como a todos os iniciados, discípulos e novos grupos de servidores do mundo, para que se preparem, em toda Lua cheia de maio, para um intensivo mês de serviço acelerado.
Tal esforço redobrado destina-se a aumentar a receptividade da humanidade às novas forças espirituais liberadas nessa época.
O foco atual do Wesak ampliou-se recentemente a fim de abranger cinco dias de trabalho e serviço: os dois dias anteriores à Lua cheia, o do próprio festival e os dois que se seguem à cerimônia.
Os primeiros, de preparação, são denominados Dias de Renúncia e de Desprendimento, o do festival chama-se Dia da Salvaguarda, sendo que os dois últimos são os Dias de Distribuição.
São cinco dias de serviço intenso. Por esse motivo os mestres nos orientaram no sentido de comemorar o Wesak no Monte Shasta durante três dias, Sendo que o que os antecede e o que a eles se segue se reservam para viajar, ou seja, para antes preparar e depois integrar a experiência coletiva.
Postado por Dharmadhanna
Psicoterapeuta Transpessoal
Este texto está livre para divulgação
desde que seja citada a fonte:
Quando você olha para o céu e vê a Lua Cheia, imensa, iluminando a noite, é porque o Sol está de frente para ela. A diferença de 180 graus é que distingui uma Lua Cheia de uma Lua Nova, por exemplo. Na Lua cheia, o Sol está exatamente a 180 graus da Lua, ou seja, exatamente em frente a ela, o que proporciona a possibilidade de vê-la por inteira e totalmente iluminada e neste Plenilúnio. Muita coisa pode acontecer com mares, plantações, animais e nós seres humanos. Muitas energias são postas em movimento durante esta fase lunar, e nos dias que correm, muitos grupos se reúnem no mundo todo para ativar e receber estas energias. Confira e faça parte você também destas vibrações que podem transformar nosso Planeta…
Um dos principais ciclos de energia cósmica ocorre nos dias de Lua Cheia. Neste momento o Sol, ao iluminar a Lua, abarca a força e o padrão de energia ligada aos signos que, tanto a Lua como o Sol, estão naquela fase. Por exemplo: Se o Sol está no signo de Áries, a Lua cheia ocorrerá quando ela estiver no signo oposto, complementar do Sol, portanto, neste caso, em Libra. Por serem complementares, estes dois eixos, somente uma vez por ano, vibrarão, de forma plena, este padrão de energia que será emanando para a terra e todos nós. E, se estivermos conscientes e em meditação para recebe-los, abriremos espaço para que aquelas energias sejam levadas para o Planeta e também para nossas vidas. É por este motivo, que hoje em dia centenas de grupos espalhados pelo mundo meditam na Lua Cheia.
A Lua na Astrologia significa o inconsciente, o porão, como também, nossa ligação com o passado e emoções, quer sejam boas ou ruins. É através do signo lunar que descobrimos como reagimos frente às circunstâncias da vida, emocionalmente. Quando o grande luminar, o Sol, ilumina plenamente a Lua, é um indicativo de um alinhamento livre entre nosso Planeta – o Sol – e o “Centro Solar” a fonte de energia de toda nossa terra, e neste momento podemos iluminar as sombras.
Nesta fase de Plenilúnio podemos fazer uma aproximação mais definida com Deus e o Amor, Poder e Sabedoria, centralizados em nosso coração, representados pela chama trina que fica em evidência quando meditamos. É positivo que em toda Lua Cheia, pudéssemos nos alinhar com as forças cósmicas superiores através de nossos Mestres e anjos, como também da hierarquia da grande Fraternidade Branca, a fim de entrarmos em contato com a essência deste evento mensal.
O festival de Wesak – Também conhecido como o Festival da Iluminação é o Festival de Buda, o intermediário entre o Centro Espiritual mais elevado, Shambala, e a hierarquia. Buda personifica a expressão da Sabedoria de Deus, da Luz, é Indicador do Propósito Divino. É o grande Festival do Oriente e um dos mais importantes festivais da Lua Cheia. Este Festival ocorre quando o Sol está no signo de Touro. Wesak é uma festa da libertação do despertar e da transfiguração, a jornada de volta ao lar. Promove uma ponte entre a humanidade e espiritualidade, e o equilíbrio entre o Eu Inferior e Superior.
Nesta fase, o Sol estará no signo de Touro, um signo receptivo e fecundo, que promove estruturação e abundância, como também a nutrição. A Lua estará no signo de Escorpião, provocando um equilíbrio entre matéria e espírito. É uma forma de transformarmos os desejos em aspirações, através de conhecimentos superiores, orações, meditações e análises pessoais, durante o mês que se segue até a próxima Lua Cheia. É neste Festival, de acordo com a grande iniciada e escritora Alice Bailey, que se transmite à Terra a Benção de Deus, através de Buda e seu irmão, Cristo.
fonte: http://atmanamara.com/site/festival-de-wesak/
